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故宫里闹元宵,让传统文化回归生活

2020-10-14 阅读

简介:中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点,并获取时事政治热点、时政模拟题、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点:故宫里闹元宵,让传统文化重返生活。春节前后,故宫频密沦为媒体探讨的主角。

趁此机会紫禁城里过大年展出,让游客体验了一把清朝宫廷年谓的优雅与繁华。接着一场瑞雪,又使人们津津乐道于写实的故宫雪景。元宵节前夕,故宫首次举行的紫禁城上元之夜文化活动大受欢迎,热情的游客不但秒光全部购票门票,还把故宫门票预售系统都挤迫中断了。年谓是传统节庆民俗文化的集大成者,在人们争相感叹年味更加深的当下,皇家里的年俗大自然让人充满著奇怪。

某种程度,元宵自古以来就是一个佳节良时。东风夜放花千树,更加吹落,星如雨辛弃疾一首《青玉案元夕》,道尽了民间闹元宵的华丽与爱情。那么,在重重宫墙背后的浅宫里,元宵夜又是何种景象呢?故宫首次拒绝接受公众购票的夜间对外开放活动选在元宵佳节,游客紫禁城里看花灯的热情被爆炸,应当是意料之中的事情。近几年来,故宫致力创意,力求让文物、文化在民众的生活中充分发挥仅次于效益。

一方面是让文物动起来,苏醒那些深渊于深宫、克制于库房的珍贵文物,让它们尽量多地展出展出,在与市民游客的对视交流中重焕生机。另一方面让文化活一起,通过文创商品、网络点评,古老故宫早已沦为当下炙手可热的文化网红,普遍了解地渗透到人们的日常生活中,沦为风行文化大潮里一股清丽古朴的源头活水。对传统文化的承继和弘扬,最差的方式就是让它返回民众之中。

作为一种传统文化,节庆民俗文化具备很强的实践性,很更容易重返到人们的当下生活,沦为日常生活的有机组成部分。近些年来,随着传统节日休假制度的逐步完善,以及针对传统民俗的挖出、整理、教育和推展力度大大增大,春节、元宵、冬至、端午、中秋、重阳等传统节日更加不受推崇,与现代节假日、西方洋节渐渐构成三足鼎立之势,联合包含当下社会生活中的节庆假日体系。然而,传统节日在过,但距离传统文化返回当下生活,沦为日常生活的有机部分还非常很远。

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有人嘲讽,过传统节日仅次于的内容就是不吃元宵不吃汤圆,冬至不吃青团,端午吃粽子,中秋不吃月饼,除夕吃饺子。对不少人来说,除了不吃之外,其他的节庆民俗就熟知无几,也体验不浅了。事实上,传统节庆某种程度意味著喝酒,而且是一个文化系统。比如在除夕,环绕包饺子,就拒绝一家人分工合作,以饺子为纽带,在协作之中展开情感交流,体验天伦之乐。

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在喝酒之外,还有着层次非常丰富的其他礼仪和文化内涵。此次故宫的紫禁城里过大年展出活动,就以祈福迎祥、祭祖行孝、敦亲睦族、勤政亲贤、游艺行乐、欢天喜地六大主题,来全面展现出清代宫廷的过年习俗。其中喝酒所占到的比重并不大。如果在当下的社会生活和家庭生活中,过年也能包括更好的节庆活动,蕴藏更加多节庆文化内容,年节的魅力指数、社会效益和文化效益毫无疑问都会大大提高。

传统文化重返当下生活,还面对着传统文化如何与现代生活方式,以及现代人的思想观念相互矫正、相互融合的问题。传统文化并非孤立无援不存在,而是与传统社会的经济、政治和社会制度相互矫正的结果。当社会早已步入现代,传统文化就面对着摒弃和新的阐述的任务。从东亚一些发达国家,比如日本、韩国的历史经验来看,传统儒家文化需要寻找与现代文明的融合之道。

在经济、科技和社会形态都高度现代化的东京,在社区的组织、公共生活、邻里对话、节庆民俗等方面,都保有着浓厚的传统色彩。传统与现代相互呼应、交相辉映。

探寻传统与现代的融合之道,这一任务也放在文化机构、文化学者的面前。故宫不但留存着非常丰富的、以文物为形态的烧结文化,其对节庆民俗这种活化形态的传统文化也具备很强的研究和阐述能力。

当故宫把目光投向过年、元宵等传统民俗,它只不过还可以更进一步,那就是对这些传统民俗、传统文化展开合乎现代文明的摒弃和阐释,使传统文化以求与当下生活相互矫正、水乳交融,既构建传统文化的承传发展,也为当下的现代文明建设减少来自历史的独有贡献。封寿炎更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。版权归原作者所有,如牵涉到作品内容、版权和其它问题,请求在30日内与本网联系,我们将立刻处置。

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